Alexandre, possivelmente por Apeles

Alexandre, possivelmente por Apeles
A natureza polêmica e controvertida da filosofia cética ao longo da história da filosofia é, ao menos em parte, resultado da ambiguidade e imprecisão com que esse termo é continuamente mobilizado. Já Sexto Empírico, médico e filósofo do início da era cristã, principal fonte do ceticismo pirrônico hoje restante, insiste no modo como as usuais “refutações” da filosofia cética baseiam-se numa compreensão precária do que eles disseram. Se a sua retomada no período do Renascimento, como diz Richard Popkin, contribuiu decisivamente para a gestação da assim chamada filosofia moderna, as controvérsias e mal-entendidos apenas se multiplicaram. Não apenas filósofos explicitamente simpáticos ao ceticismo – como Montaigne, Gassendi, Bayle e Hume – o reconstruíram de modos singulares e diversos, como diversos daqueles que pretenderam refutá-lo – como Berkeley ou Kant – são tributários dessa filosofia num grau que por vezes eles mesmos parecem não ter reconhecido integralmente, o que é seguramente muito mais verdadeiro a respeito das leituras usuais dessas filosofias. O objetivo do grupo “Questões sobre a História do Ceticismo” é o de formar e integrar pesquisadores interessados no exame dos contornos problemáticos e desconhecidos da “tradição cética” e de suas consequências. Isso abrange tanto o estudo das diversas versões de ceticismo historicamente dadas, em diversos de seus aspectos: epistemológicos, científicos, morais, políticos e literários, e mesmo a maneira como problematiza radicalmente a própria natureza da filosofia, como suas repercussões diversas ao longo da história da filosofia, inclusive e sobretudo na rejeição do ceticismo.

quinta-feira, 7 de abril de 2011

ATHÉISME, SCEPTICISME ET DÉISME DANS LES DIALOGUES SUR LA RELIGION NATURELLE DE HUME


 
Québec, 9-11 mai 2011

 

Programme préliminaire / Preliminary Program

9 mai 2011

10h00-10h30 :             Accueil des congressistes et ouverture du colloque

Session 1 – Présidence : Sébastien Charles

10h30-11h15 : Luiz Eva (Universidade Federal do Paraná), « Sceptical Sources of the Dialogues on Natural Religion »
11h15-12h00 : Noémie Verhoef (Université de Sherbrooke), « Hume et le stoïcisme »

Session 2 – Présidence : Luiz Eva

14h00-14h45 : Sébastien Charles (Université de Sherbrooke), « Pyrrhonisme et académisme dans les Dialogues sur la religion naturelle : Hume lecteur de Foucher »
14h45-15h30 : Todd Ryan (Trinity College, Hartford), « Hume reader of Bayle on Religion »
15h30-15h45 : Pause
15h45-16h30 : Gianni Paganini (Università del Piemonte Orientale, Vercelli), « Scepticism, Counter-Scepticism, or Meta-Scepticism? Philo's intervention in Hume's Dialogues »

10 mai 2011

Session 3 – Présidence : Frédéric Brahami

09h30-10h15 :            Sylvia Giocanti (Université de Toulouse Le Mirail), « Le traitement de l’inquiétude et de la misère de l’homme dans les Dialogues sur la religion naturelle »
10h15-11h00 :            Pascal Taranto (Université de Nantes), « Théisme et athéisme dans les Dialogues sur la religion naturelle »
11h-11h15 : Pause
11h15-12h00 :            Sébastien Carpentier (Université de Sherbrooke), « Hume et la question de l’analogie dans les Dialogues sur la religion naturelle »

Session 4 – Présidence : Luiz Eva

14h00-14h45 : Renato Lessa (Universidade Federal Fluminense), « The Argument of Design: from Religion to a Natural History of Political Orders and History »
14h45-15h30 : Gerardo Lopez Sastre (Universidad de Castilla-La Mancha), « The Dialogues concerning Natural Religion as a Sociology of Knowledge  »
15h30-15h45 : Pause
15h45-16h30 : Dario Perinetti (Université du Québec à Montréal), « Religion and Passions in Hume  »

11 mai 2011

Session 5 – Présidence : Todd Ryan

9h30-10h15 :  David Raynor (Université d’Ottawa), « Religion and Philosophy in David Hume’s Correspondence »
10h15-11h00 :            David Bergeron (Université de Sherbrooke), « Enthousiasme et superstition : Hume et le rôle chaotique du religieux dans l’histoire anglaise »
11h-11h15 : Pause
11h15-12h00 :            Marilyse Turgeon-Solis (Université de Sherbrooke), « D’Holbach et Hume critiques de la religion chrétienne »

Session 6 – Présidence : Sébastien Charles

14h00-14h45 : Frédéric Brahami (Université de Franche-Comté), « Joseph de Maistre lecteur de Hume »
14h45-15h30 : Table ronde finale