Segue abaixo o link para o volume VII das Oeuvres de Descartes Publiées par Adam et Tannery (AT VII).
Esse volume contém o texto original em latim das Meditações e Objeções e Respostas.
AT VII - Internet Archive
E, novamente, os links para a edição inglesa de Cottingham, Stoothoff e Murdoch (CSM II):
CSM II - Megaupload
CSM II - Google Docs
Alexandre, possivelmente por Apeles
A natureza polêmica e controvertida da filosofia cética ao longo da história da filosofia é, ao menos em parte, resultado da ambiguidade e imprecisão com que esse termo é continuamente mobilizado. Já Sexto Empírico, médico e filósofo do início da era cristã, principal fonte do ceticismo pirrônico hoje restante, insiste no modo como as usuais “refutações” da filosofia cética baseiam-se numa compreensão precária do que eles disseram. Se a sua retomada no período do Renascimento, como diz Richard Popkin, contribuiu decisivamente para a gestação da assim chamada filosofia moderna, as controvérsias e mal-entendidos apenas se multiplicaram. Não apenas filósofos explicitamente simpáticos ao ceticismo – como Montaigne, Gassendi, Bayle e Hume – o reconstruíram de modos singulares e diversos, como diversos daqueles que pretenderam refutá-lo – como Berkeley ou Kant – são tributários dessa filosofia num grau que por vezes eles mesmos parecem não ter reconhecido integralmente, o que é seguramente muito mais verdadeiro a respeito das leituras usuais dessas filosofias. O objetivo do grupo “Questões Céticas” é o de formar e integrar pesquisadores interessados no exame dos contornos problemáticos e desconhecidos da “tradição cética” e de suas consequências. Isso abrange tanto o estudo das diversas versões de ceticismo historicamente dadas, em diversos de seus aspectos: epistemológicos, científicos, morais, políticos e literários, e mesmo a maneira como problematiza radicalmente a própria natureza da filosofia, como suas repercussões diversas ao longo da história da filosofia, inclusive e sobretudo na rejeição do ceticismo.
segunda-feira, 16 de maio de 2011
quinta-feira, 7 de abril de 2011
ATHÉISME, SCEPTICISME ET DÉISME DANS LES DIALOGUES SUR LA RELIGION NATURELLE DE HUME
Québec, 9-11 mai 2011
Programme préliminaire / Preliminary Program
9 mai 2011
10h00-10h30 : Accueil des congressistes et ouverture du colloque
Session 1 – Présidence : Sébastien Charles
10h30-11h15 : Luiz Eva (Universidade Federal do Paraná), « Sceptical Sources of the Dialogues on Natural Religion »
11h15-12h00 : Noémie Verhoef (Université de Sherbrooke), « Hume et le stoïcisme »
Session 2 – Présidence : Luiz Eva
14h00-14h45 : Sébastien Charles (Université de Sherbrooke), « Pyrrhonisme et académisme dans les Dialogues sur la religion naturelle : Hume lecteur de Foucher »
14h45-15h30 : Todd Ryan (Trinity College, Hartford), « Hume reader of Bayle on Religion »
15h30-15h45 : Pause
15h45-16h30 : Gianni Paganini (Università del Piemonte Orientale, Vercelli), « Scepticism, Counter-Scepticism, or Meta-Scepticism? Philo's intervention in Hume's Dialogues »
10 mai 2011
Session 3 – Présidence : Frédéric Brahami
09h30-10h15 : Sylvia Giocanti (Université de Toulouse Le Mirail), « Le traitement de l’inquiétude et de la misère de l’homme dans les Dialogues sur la religion naturelle »
10h15-11h00 : Pascal Taranto (Université de Nantes), « Théisme et athéisme dans les Dialogues sur la religion naturelle »
11h-11h15 : Pause
11h15-12h00 : Sébastien Carpentier (Université de Sherbrooke), « Hume et la question de l’analogie dans les Dialogues sur la religion naturelle »
Session 4 – Présidence : Luiz Eva
14h00-14h45 : Renato Lessa (Universidade Federal Fluminense), « The Argument of Design: from Religion to a Natural History of Political Orders and History »
14h45-15h30 : Gerardo Lopez Sastre (Universidad de Castilla-La Mancha), « The Dialogues concerning Natural Religion as a Sociology of Knowledge »
15h30-15h45 : Pause
15h45-16h30 : Dario Perinetti (Université du Québec à Montréal), « Religion and Passions in Hume »
11 mai 2011
Session 5 – Présidence : Todd Ryan
9h30-10h15 : David Raynor (Université d’Ottawa), « Religion and Philosophy in David Hume’s Correspondence »
10h15-11h00 : David Bergeron (Université de Sherbrooke), « Enthousiasme et superstition : Hume et le rôle chaotique du religieux dans l’histoire anglaise »
11h-11h15 : Pause
11h15-12h00 : Marilyse Turgeon-Solis (Université de Sherbrooke), « D’Holbach et Hume critiques de la religion chrétienne »
Session 6 – Présidence : Sébastien Charles
14h00-14h45 : Frédéric Brahami (Université de Franche-Comté), « Joseph de Maistre lecteur de Hume »
14h45-15h30 : Table ronde finale
segunda-feira, 21 de março de 2011
Datas
Graças ao trabalho da Nailane e do Márcio este blog a várias mãos está indo, heim!
Apenas para atualizar o nosso calendário:
Dia 24/03, 14h15, finalização do seminário sobre o critéro prático dos acadêmicos; Eduardo
Dia 07/04, 14h15, A controvérsia dos Dogmáticos (Luculo xxxv-xl): Rodolfo
Dia 21/04, 14h15, Sétimas objeções e respostas, Marcio
Abraços,
Apenas para atualizar o nosso calendário:
Dia 24/03, 14h15, finalização do seminário sobre o critéro prático dos acadêmicos; Eduardo
Dia 07/04, 14h15, A controvérsia dos Dogmáticos (Luculo xxxv-xl): Rodolfo
Dia 21/04, 14h15, Sétimas objeções e respostas, Marcio
Abraços,
terça-feira, 15 de março de 2011
Notas Livro II
Texto Cícero Acadêmicos II - XXXV - XL
Aqui está o TEXTO Cícero XXXV - XL "A controvérsia dos dogmáticos".
quinta-feira, 10 de março de 2011
Sétimas Objeções e Respostas
Olá, pessoal. Aqui estão os links para o texto das Sétimas Objeções e Respostas, do Descartes. Testei os dois links e ambos estão funcionando. Apenas para quem for usar o Megaupload, é preciso ficar atento(a) com as janelas de publicidade que vão aparecendo. É preciso fechá-las para poder fazer o download. Algumas vezes, aparece, por exemplo, uma janela no pé da página. Clic em "close" e dará tudo certo. Abraços a todos.
Megaupload
Google Docs
Megaupload
Google Docs
terça-feira, 1 de março de 2011
Assinar:
Postagens (Atom)